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野火烧不尽春风吹又生,李自成(1606一1645年)打了十八年仗终于修成正果于1644年打败陕西总督孙传庭占领西安建立大顺政权,改元永昌。不久攻占大同,宣化,居庸关拿下北京推翻了明朝统治。不久又和明朝总兵吴三桂和多尔衮率领的清军在山海关下一片石展开决战。因作战失利回到北京,随后退往陕西忘图东山再起。清军则步步仅逼,李自成在湖北通城九宫山被当地土著杀死。如果吴三桂没有冲冠一怒为红颜把请军引入关内,李自成也统一不了天下。此时南明在南京建有弘光政权,张宪忠在四川成都建立大西政权。历史有出奇的相似性,活脱脱的三国鼎立局面再现。三国方面在短时间谁也吃不了谁,一定是烽烟四起生灵涂碳。往长远看拥有一定组织性,民心和财力的南明政权到有希望扑灭各地火焰重新统一。自古得民心者得天下,李自成打了十八年进入北京以后只作了四十二天皇帝没有执掌天下的能力。李自成进入北京后被胜利先昏头脑,手下也腐败不堪,大承相牛金星只会摆丞相派头无正确施政纲领,统战关糸作得不好,缺泛全局意识逼返了吴三桂,致使山海关大门洞开,在北京搞白色恐怖,土兵入室抢劫淫乐,将领拷问明朝遗臣挤出七千万两银子,没有礼贤下士网罗治国人才,又搞山头主义杀掉有能力有政治远见和魄力的大将李岩,使得农民军象秋天的落叶一样退出北京城。这样一个腐败遇昧落后的武装集团治理一个城市都考试不及格又怎么能够统治全国?
谢邀。
由于历史条件的限制,如果李自成能建立统一王朝,那么,它也就和朱元璋建立的明朝差不多。前期和中期稍好一些,之后逐渐腐败,再之后灭亡。
李自成和朱元璋出身一样,经历差不多,思想也差不多
朱元璋反贪官。李自成经历贫苦,大概也会反贪官。
朱元璋对百姓不错。估计李自成也会善待百姓。
朱元璋滥杀功臣。李自成大概不会。因为关满洲军队大兵压境,他还得用这些武将呢。
总之,李自成统一天下,也必是还搞封建皇帝那一套,父传子家天下,三宫六院七十二妃,几代几后,不是后戚弄权,就是宦官干政。最后导至爆发新的农民起义。
还有一点,与明朝不同。李自成建国伊始,就面对一个强大的对手,满洲八旗军。战争不可避免,而且会是恶战连连。李自成如何应对,还有非常广大的想象空间呢!
欢迎点评。
谢邀,历史没有如果,您提出如果咱就如果。
如果李自成建成统一王朝,可能和朱元璋差不多,能给老百姓点好处,跳不出农民意识,目光短淺,没有治国方略,打倒皇帝当皇帝,搞世袭,一代不如一代,过不了三百年。和历代封建王朝一样,没有突出变化。
历史上就是孙中山先生迈出一大步,天下为公,民族,民权,民生,博爱,如果孙先生多活二十年,中国提前几十年进入世界强国。
李自成要建立统一王朝,也只能像他的大顺政权一样,昙花一现。因为他的准备不足,没有长远设想。也没有个最终目标,走到哪算哪。他的手下大多是流民和粗人。大多目光短浅,小农意识,唯一有才华和抱负的李岩,还被他杀了。宋献策牛金星等,都不是有治国之才的人。刘宗敏,李过,田见秀,等将领,也都不是真正将才。常言说的好,打江山难,座江山更难,没有套完整制度和纲领,和一批优秀的文治之臣,这个王朝注定长不了。
如果明朝灭亡后,李自成成功建立了大顺王朝,中国的历史可能有三种情况:一是大顺朝阻挡不了多尔衮统帅的清军攻势,三年内江山得而复失,退出北京与江南的明朝残部联合,有可能在襄阳或武昌建立军事政权,与清军进行较长期的拉锯战争,在十年之内被清军消灭,进入清朝执政程序。此判断是基于多尔衮听说李自成攻占北京,即用范文程计,亲自统兵,向北京进军,虽然山海关一线防守较为坚固,但进攻北京不是只有山海关一条路。江南拉锯战的军事政权建立襄阳或武昌而不建立南京,是因为李自成不可能做副手,在南京与南明政权合作。相反的可能是李自成主导,明朝残部与之合作,与清军作战。但联军肯定是不可长期联合的,最终瓦解,清军得利。二是大顺朝退出北京后,在西安建立政权,与清朝、南明以三足鼎立的形式,进行长达五十至一百年的后三国演义,最终清军取得胜利,但已经进入不到实际发生的清朝程序了,可能清朝在取得全国政权后,很快内部分裂、瓦解,亲王们割据,皇帝失去权柄,中国再次陷入混战年代。此判断是基于在李自成的家民军中,自成没有朱元璋那样的远大目光和对下的驾驭能力,不能形成大顺朝坚强的领导核心与征战团队。而清朝由于全国没有统一,顺治不可能中途撒手不管,皇权传承分配将是另一个格局,也不会形成如康熙朝的统一战斗力。而南明还是老样子,门派众多,争当皇帝,也形不成统一的战斗力。三是大顺朝挡住了清军的进攻,在北京组织力量与清军进行长期的作战,南明有至少三个小朝廷也在江南运行。李自成在对在阻挡清军的同时,派大将南征,最后南征得手,但统帅起了异心,在江南自立为王,经过休养生息,多年后,组织北伐,逼迫大顺皇帝下野,新政权与清军对抗,最终消灭清军,统一全国。此判断是基于农民军人多势众,有军事基本力量,但李自成的才干不 足,后起有才干足者,如李信等反客为主。而清军由于不近距离接触内场文明,汉奸少,以游牧民族的思想,终不能长期与内地抗衡。
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